เนื้อหาของบทความนี้จะพูดถึงล ญ หากคุณกำลังมองหาเกี่ยวกับล ญมาเรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อล ญกับDr. Zenในโพสต์"ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TVนี้.

สารบัญ

ข้อมูลที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับล ญใน"ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TVล่าสุด

ชมวิดีโอด้านล่างเลย

ที่เว็บไซต์Dr.Zenคุณสามารถอัปเดตความรู้อื่นนอกเหนือจากล ญเพื่อความรู้ที่เป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าDr.Zen เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องให้คุณทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะให้ข้อมูลที่ละเอียดที่สุดแก่คุณ ช่วยให้ผู้ใช้ติดตามข่าวสารทางอินเทอร์เน็ตได้รวดเร็วที่สุด.

เนื้อหาบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อล ญ

Official Matichon TV ติดตามข่าวสารทาง Web : Facebook : Instargram : Twitter : Google+ :

SEE ALSO  How to#33 Slicer เดียว update pivot ครบทุกตาราง | ข้อมูลล่าสุดเกี่ยวกับตาราง 33

ภาพถ่ายบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่เกี่ยวกับล ญ

"ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TV

นอกจากการอ่านข้อมูลเกี่ยวกับบทความนี้ "ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TV ติดตามเนื้อหาเพิ่มเติมได้ที่ด้านล่าง right

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม

บางแท็กเกี่ยวข้องกับล ญ

#quotขอมสบาดโขลญลำพงquot #คอใคร #คำตอบอยในจารกวดศรชม #Matichon.

SEE ALSO  การไหว้ ขอพร พระพรหม โดยหมอปลาย พรายกระซิบ | แบบ ศาล พระ พรหมเนื้อหาที่เกี่ยวข้องล่าสุด

ทอดน่องท่องเที่ยว,สุจิตต์ วงษ์เทศ,ขอม,วัดศรีชุม,ขอมสบาดโขลญลำพง,สุโขทัย,จารึก,ศิลาจารึก,พระร่วง,เขมร.

"ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TV.

ล ญ.

เราหวังว่าการแบ่งปันบางส่วนที่เรามอบให้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการดูบทความของเราเกี่ยวกับล ญ

25 thoughts on “"ขอมสบาดโขลญลำพง" คือใคร? คำตอบอยู่ในจารึกวัดศรีชุม : Matichon TV | สรุปเนื้อหาที่เกี่ยวข้องล ญที่สมบูรณ์ที่สุด

  1. webmaster rid says:

    อาจารย์ ก็รู้อยู่แล้ว ว่า ขอมสบาดโขลญลำพง ไม่ใช่เขมร ช่วงนั้น เขมร หรือ ขะแมร์ ยังไม่เกิด และ ขอมละไว้ ก็คือสยาม ที่ปรากฏ ในศิลาจารึกปราสาทหินนครวัด มาในสมัยอยุธยา จึงมีขะแมร์ หรือ เขมร เกิดขึ้น เพราะ ละโว้ เกิดก่อน เขมร 5 พันปี ตามศิลาจารึก ที่บอกไว้ คนไทยที่เข้าใจว่าขอมคือ เขมร ต้องฟังอาจารย์ในคลิปนี้ ทำไมถึงเรียกว่า ขอมสบาดโขลญลำพง (คือกษัตริย์ หรือขุนนาง ขอมใสมงกุุฎ ไม่มียอดแหลม)

  2. Champa Putih says:

    ขอมสบาดโขลญลำพง
    เป็นประโยคภาษาอะไร ดูคล้ายๆภาษาเขมร
    สบาด = หมายถึงป่า
    โขลญ = ตัวตน. แต่คำนี้ไม่น่าจะเป็นไม่ใช่สอดคล้องกับเรื่องที่เขาพูดในวีดีโอ โขลญ ตรงนี้ น่าจะอ่านว่า โขลง ถูกต้องว่า เพราะมันหมายความว่า สิ่งที่ใหญ่กว่าสิ่งหนึ่ง ในภาษาเขมร มักจะใช้คู่กับ โขลงเทวีย (ทาวร) แปลว่า กรอบประตู ถ้าจะใช้กับมนุษย์ ส่วนใหญ่จะใช้คู่กับ แม่โขลง แปลว่า ผู้ที่เริ่มก่อเหตุ ผู้ที่นำทางทำอะไรสักอย่าง
    ลำพง = ไม้ที่เริ่มเติบโต

  3. ประสิทธิ์ ขําต้นวงษ์ says:

    ที่ท่านบอกว่าละโว้ไม่ใช่ขี้ข้าเขมร ท่านพูดแบบพยายามรอมชอมหรือเปล่าครับ
    กระผมเห็นว่าเทวกษัตริย์ของเขมร ดูดกลืนเอาทรัพยากร แรงงาน แม้แต่นางอัปสรไปจากละโว้ ตั้งแต่ยุคสร้างนครวัด
    ซึ่งสร้างปราสาทราชมณเฑียรต่อมาไม่สุดสิ้น ดูแต่พระนางจามเทวียังต้องล่าถอยทวนน้ำขึ้นไปทางเหนือเพื่อสร้างเมืองใหม่ ตามเส้นทางเมืองจันเสน เมืองบน พระบาง กำแพงเพชร สุโขทัยฯ ซึ่วไม่เคยมีปรากฏมาก่อน ดังภาษิตเมืองเหนือ คนหลัวล่องใต้ คนใบ้ขึ้นเหนือ

  4. พจน์ บัวนาค says:

    สุโขทัยเป็นแคว้นหนึ่งของอาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)
    เมื่อกองทัพมองโกล,แมนจูเข้าโจมตีอาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)ทำให้ต้องย้ายเมืองหลวงจากนครวัดนครธมไปอยู่ที่แคว้นละโว้(ลาว)และอโยธยาเพื่อต่อสู้กับมองโกลทำให้เมืองหลวงเก่าเช่นเมืองสัมภูปุระ(เสียมเรียบ,สยามราช)ที่นครวัดนครธมกลายเป็นเมืองหน้าด่าน ต่อมาแคว้นต่างๆของอาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)พยายามแยกตัวเป็นอิสระ เช่นล้านนา ล้านช้าง สุโขทัย หงสาวดี จามปาหรือแม้แต่เมืองหลวงเก่าของอาณาจักรเช่นนครวัดนครธมก็พยายามแยกตัวเป็นอิสระ แต่เมื่ออาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)ที่มีเมืองหลวงอยู่ที่อโยธยาตั้งตัวได้ก็ส่งกองทัพปราบปรามเมืองต่างเหล่านั้นให้กลับเข้ามาอยู่ในอำนาจเช่นเดิมรวมทั้งแคว้นสุโขทัยหลังจากแยกอิสระไปแต่ก็ถูกอาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)นำกลับมาอยู่ใต้อำนาจเช่นเดิม

  5. Ruay lซียuพๅSวย says:

    ขอมไม่ใช่เขมรขอมคือพวกสยามครับท่านเป็นวรรณปกครองเขมรเป็นแค่พลเมืองครับท่านแยกขอมกับเขมรยังไม่ได้เลยครับท่านอะไรก็ดีทุกอย่างแต่แยกขอมกับเขมรไม่ได้มันเลยมั่วไปหน่อยครับท่าน

  6. พุทธศาสตร์อินดี๊ โดยเด็กวัดศักดิ์ says:

    ในจารึก หลัก 2 ระบุว่า พ่อขุนบางกลางหาว เป็น เจ้ายี่ (น่าจะเป็นลูกคนที่ 2 ของศิริไชยเชียงแสน เป็นน้องแม่ของชัย 8 และสิงขรเทวีหรือเทวีของพ่อขุนผาเมือง อีกทั้งยังเป็นพี่ของมาฆะที่เปฺนพ่อของจันทรภานุ 1,2)ส่วน เมืองบางยาง น่าจะมาจาก หิรัญเงินยาง เชียงแสน เป็นเขยพ่อศรีนาวนำถมและเป็นอุปราช ผู้ครองศรีสัชนาลัย ภายหลังแย่งชิงเมืองคืนจากขอมสบาด (คนดำที่ถูกจับมาเป็นทาสไพร่ตั้งแต่อาณาจักรพนมหรือฟูนัน) คนนี้จึงได้สิทธิ์ครองราช ต่อ จากพ่อศรีนาวนำถม ร่วมสายอินทร ผ่านการเป็นเขย ส่วนพ่อผาเมืองที่เป็นลูกชาย น่าจะอายุน้อยกว่า จึงยกตำแหน่งแม่ทัพใหญ่ของอินทรวรมันที่ 2 (กะมะละเตงอัญศรีรามราช ของอโยธยาฯ ที่เป็นของตนเองให้เขยอีกที ตั้งชื่อว่าพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ร่วมมือกับอินทรวรมันที่ 2 ปราบขอมสบาดละโว้โจฬะอินเดียใต้+ ชัย 8 อินทร 2 สิ้น จึงส่งส่วย ชัย 8 ต่อไป จนพวกนี้หมดฤทธิ์จริงๆ ด้วยมองโกตี ในปี พ.ศ. 1800 กว่าๆ ขุนยี่ ตั้งสุโขทัยเป็นเมืองพระนคร ไม่ส่งส่วย ชัย 8 เป็นพระร่วงโรจน์ฯ

    แต่เมืองราดก็ถูกเผาในยุคหลัง น่าจะสมัย พ่อขุนรามครองราช พ่อผาเมืองจึงไปครองศรีสัชนาลัย เปลี่ยนขื่อในประวัติศาสตร์ไปแล้ว ซึ่งภายหลังน่าจะมาครองราชต่อจากลูกชายชัย 7 คนที่สอง ใช้ชื่อว่า อินทรวรมันที่ 3 ในปี พ.ศ.1838 สุโขทัยจึงเป็นใหญ่ในสมัยนี้แทนเมืองพระนคร จนสิ้นพ่อขุนราม ก็ส่งลูกมาครองสุโขทัยในฐานะอุปราชเก่า แต่ลูกพ่อขุนผาเมืองขับหนี สุโขทัยกับละโว้จึงรบกันเป็นพักๆ จนผวกกันเป็นอาณาจักรเดียว ในสมัยอยุธยา

    พราหมณ์รามเทพ คือสาย พุทธ+วิษณุนิกายอวตารสถิต สยามเทวาธิราชปกป้องเมือง (พระอินทร์ คือศาสดาจะอวตาร ร่วมกับ พระรามหรือพระนารายณ์ ที่เป็นพญามาร ผู้ริเริ่มบำเพ็ญพุทธภูมิแล้ว รู้ตัวแล้ว กลับใจแล้ว หลังพระเจ้าอโศกมหาราชเป็นต้นมา) สืบมาจากอาณาจักรศรีวิชัยเกาะชวา ขยับเมืองหลวงมาเรื่อยๆ สุดท้ายขยับมาที่เมืองพระนคร (เสียมราษ) โดยมีพระเจ้าสุชิตราช (เจ้าเมืองไชยา) ในปีพ.ศ.แถวๆ 1514 กว่าๆ เป็นตัวแทนยกทัพเรือมายึดละโว้ ยกทัพ 17,000 คน มายึดละโว้ ขณะเจ้าเมืองละโว้ไปตีกับญาติที่หริภุญชัย จึงไม่ได้รบ ครองเมืองยาวๆ กลืนกินเจนละเดิม ส่งลูก 2 คน ไปครองเมืองลูกหลวง 2 เมือง
    – คนโตชื่อ พระราม ครองเมืองราม หรืออโยธยาศรีรามเทพนคร คนนี้ต้นวงศ์สยำก๊ก ขยายพื้นที่เครือญาติไปภาคกลาง-เหนือ-ใต้ ของไทย ไปจนถึง พม่าตอนบน(ฉาน) ร่วมกันกับอีกก๊ก
    -คนเล็ก ครองเมืองพิมาย คนนี้ต้นสด๊กก๊ก ลงไปสร้างเมืองเครือข่ายที่ ลุ่มน้ำภาคตะวันออกของไทย สด๊กก๊กธม รุ่นลูกไปสร้างยโสธรปุระ ต่อมาศรีวิชัยถูกตีโดยพวกทมิฬอินเดียใต้ จึงตั้ง ยโสธรปุระ ขึ้นเป็น เมืองพระนคร ในยุคหลังๆ ฝั่งนี้ยึดอีสานปุระและจามปา ลาว ร่วมกัน รวมทั้งยกทัพไปตี อินเดียใต้ ด้วยจึงได้ชื่อ ราชวงศ์ เจระ(เจนละ) ที่ยึดอินเดียใต้ได้

    เป็นที่มาของภาพสลัก สยำก๊กและกองทัพละโว้ ที่ยิ่งใหญ่อลังการ ที่ร่วมกัน สร้างอาณาจักรขึ้น ของ สายพราหมณ์รามเทพ มีพระอินทร์เป็นประธาน อวตาร ตามมาด้วย รามหรือพระนารายณ์ เป็นอารยธรรม ศรีวิชัย เก่า แผนผังเมืองปราสาททรง 4 เหลี่ยมผืนผ้า และระบบเมืองคู่ เลียนแบบละโว้โยธยา ยุคแรก แต่ มีเศรษฐีมอญ มาอาศัยบารมี เป็นศรีวิชัยยุคหลังๆจะผสมอิฐมอญในสิ่งก่อสร้าง เข้าไปด้วย เพราะได้ช่างมอญและงบจากเศรษฐีมอญ

    ซึ่งอีกสายคือ พุทธ+ไศวะนิกาย ตั้งเมืองมาก่อน ชอบตั้งบนภูเขา แต่เมืองหลวงอยู่ที่ลานสกา (นครศรีธรรมราช) ตั้งแต่ พ.ศ. 695 มีเมืองพนม อยู่ฝั่งอันดามัน ควบคุม เส้นทางการค้าสุวรรณภูมิ และมีพราหมณ์สายนี้ไปยึดปากน้ำโขง ร่วมกันเป็นต้น อาณาจักร พนม หรือฟูหนาน หรือฟูนัน ที่แตกแยกเป็น ศรีวิชัย จามปา สยำก๊ก เจนละ พยู แล้วแตกไปแตกมา ผสมปนเป เป็นอาเซียน

  7. เอกรัตน์ วิญญู says:

    จริงๆราชวงศ์วรมัน นาวนำถม สุโขทัย อโยธยา สุพรรณภูมิ มังราย มีความสัมพันธ์เป็นเครือญาติผ่านการแต่งงานกัน ประวัติศาสตร์ยุคที่มีปัญหา ส่งผลทำให้เกิดการขาดหาย คลาดเคลื่อนคือยุคพระยางั่วนำถมต่อพญาลิไท 1873-1890 น่าจะเป็นลูกพี่ลูกน้องหรืออาหลานหรือ… คือยุคนนี้โซ้ยกันแหลกถึงขั้นมหาธรรมราชาลิไทใช้ขวานจามศัตรูเพื่อขึ้นบัลลังซึ่งก็คือญาติกันเองเนี่ยแหละ จริงๆพระเจ้าอู่ทอง ขุนหลวงพระงั่วก็เป็นญาติกันมีเชื้อสายราชวงศ์เมืองเหนือด้วย ไม่สังเกตุหรอทำไมพระเจ้าอู่ทองตอนตีพญาลิไททำไมถึงเสด็จขึ้นไปเมืองพิษณุโลกได้ ถ้าไม่ได้เป็นเครือญาติและเป็นธรรมเนียมของกษัตริย์อยุธยาองค์ต่อๆมาว่าใครเป็นรัชทายาทที่เตรียมจะขึ้นตำแหน่งต้องเสด็จไปครองเมืองพิษณุโลก มีสายมหาเถรอีกที่ข้อมูลขาดหาย ลูกสาวของมหาเถรแต่งงานกับกษัตริย์องใดนี่แหละ ลองสังเกตุดูยุคก่อนพระยาลิไทขึ้นไม่มีปัญหา ทั้งๆที่ไปตีตอนนั้นเลยก็ได้ แต่พอพระยาลิไทขึ้นปั๊ปพระเจ้าอู่ทองเปิดศึกเลยแสดงว่าต้องมีการผิดธรรมเนียม หรือความไม่ชอบธรรมอะไรบางอย่าง แต่ก็เป็นแบบถ้อยทีถ้อยอาศัย แต่พอมายุคขุนหลวงพระงั่วทีนี้เทคแบบเบ็ดเสร็จเลย
    จิ๊กซอทางประวัติศาสตร์ที่หายไป คือช่วงเริ่มตั้งแต่พญาเลอไท พญางั่วนำถม พญาลิไท น่าจะมีปัญหากันระหว่างตระกูล เลยเกิดอาการไม่อยากจะนับญาติกัน ส่งผลให้กษัตริย์องค์ต่อๆมา รามาธิบดี1 ขุนหลวงพระงั่ว มหาธรรมชา 2 3 4 ยุทธิษฐิระ ติโลกราช เจ้านครอินทร์ บรมฯ2 บรมไตรฯ ถูกแยกสายไปโดยปริยาย หลักฐานจาลึกสุโขทัยหลัก2 มีเขียนถึงมหาเถรศรีศรัธทาสายนาวนำถมชัดเจน แต่ถูกปัดตกให้หายไปจากประวัติศาสตร์ ถ้าไม่เจอจาลึกคำสาบานสบดปู่/หลาน คงจะไม่เจอกษัตริย์ที่ชื่องั่วนำถม,ขุนบรม,พญาไสย ยังมีตัวละครอีกเยอะ ที่หายไปซึ่งเป็นตัวละครที่สำคัญ เช่น น้องสาวพญาลิไทองค์นี้ได้ครองสุโขทัย สมัยพญาลิไทโดนเนรเทศไปอยู่พิษณุโลก พระศรีเทพาหูราช องค์นี้ก็ครองเมืองสุโขทัย อีกองค์ที่สำคัญคือพระจักรพรรดิราชองค์นี้ครองเมืองพิษณุโลกร่วมสมัยกับพระราเมศวร(ลูกพระเจ้าอู่ทอง) ไหนจะมหาเถรกับคำแหงพระรามอีก ปวศ.กระแสหลักที่พอมีหลักฐาน ชูโรงแค่พ่อขุนรามนั่นสะท้อนถึงว่ามันมีปัญหา แล้วก็มาหักกันอีกทีคือยุคเจ้านครอินทร์สายสุพรรณภูมิ โดยรุ่นปู่ รุ่นพ่ออาจจะไม่มีปัญหากัน แต่มามีปัญหากันรุ่นลูก รุ่นหลานเกิดการไม่กินเส้นกันระหว่างมหาธรรมราชากับรามาธิบดี เลยลบหลักฐานจาลึกของอีกฝั่งให้หายไป

  8. จันทร์ จันทร์ says:

    พวกไอ้โง่งี่เง้าอวดรู้ดีนัก พวกมึงจะบิดเบื้อนให้ไปถึงไหน…..

  9. Door Dek says:

    ลพบุรีเกิดก่อนนครวัตนครธมหลายร้อยปี สุโขทัยเป็นเลือดผสมคนลพบุรีกับทางเหนือ เจ้าเมืองนิยมแต่งงานกัน แต่ไม่ได้เป็นเมืองขึ้นเขมร

  10. Parames Kitikanchana says:

    สุโขทัยไม่ได้อยู่ในอำนาจปกครองของเขมรแต่เป็นขอม ผู้บรรยายอย่าสับสนคำว่าขอมกับเขมร

  11. อดุลย์ ใจว่อง says:

    ผมไม่เคยเชื่อว่าขอมคือเขมรครับ เพราะศิลปะขอมมีอยู่มากในไทยและไม่ได้สร้างในที่สูง ซึ่งมันตรงข้ามกับศิลปะขอมที่คนเขมรอยู่โดยรอบถูกสร้างในที่สูง นั่นแสดงว่าคนขอมไม่ได้มองคนเขมรเป็นคนระดับเดียวกัน สำหรับผมเชื่อว่าคนขอมคือคนไทยที่อาศัยอยู่ระหว่างลพบุรีไปจนถึงตอนล่างของโคราชเพราะมีศิลปะขอมอยู่มาก นอกจากนี้ยังมีการขุดพบโครงกระดูกและข้าวของเครื่องใช้ของคนเมื่อประมาณ 2-3000 ปีก่อนที่บงบอกถึงความเจร็ญอย่างมากในยุคนั้น

  12. สฤษดิ์ ฉิมป้อง says:

    จะไปรู้เรื่องคนอื่นได้อย่างไร? แม้แต่ตนเอง(ชนชาติที่เรียกตนเองว่าไทย)ยังไม่รู้เลยว่าตนเองเป็นใคร และมาจากไหน?

  13. Worawat Soipradit says:

    ละโว้ มีอิธพลมากเลยครับ อยากรู้เกี่ยวกับ อาณจักรละโว้

  14. สวัสดี says:

    กษัติย์สยามก่อนพศ.1825 เป็นเมืองขึ้น อยู่ใต้อำนาจเขมร พศ.1825 เขมรรบแพ้กุบไลข่าน ที่จามปา แยกออกจากเขมร ไปเป็นเมืองขึ้นจีนสมัยรามคำแหงถึง ร.4 จีนรบแพ้อังกฤษ สงครามฝิ่น ก็ไปเป็นเมืองขึ้นอังกฤษทางสนธิสัญญาเบาริ่ง สมัย ร.4 ถึง ร.8 รวม 84 ปี สยามไทยมีเอกราชจริงๆวันที่ 24 มิถุนายน 2482 สมัย ร.8 จอมพล ป.เปลี่ยนชื่อจากสยามเป็นไทย กษัติย์ไทยมีเอกราชจริงๆ ก็ ร.8 ร.9 ร.10 นี้แหละเอง

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *